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1. Nâda : En sanskrit, "nâda" signifie "son" ou "vibration". .Le Nada Yoga est ainsi une pratique de concentration connue de l'hindouisme aussi bien que du Bouddhisme qui  fixe l'attention sur le son  intérieur.  Diverses écritures hindoues en parlent, telles que le Nadabindu Upanishad texte du Rig Veda datant d'il y a  plusieurs millénaires. De nombreuses traditions de yoga utilise le nāda yoga :  bhakti ou yoga dévotionnel, le kundalini yoga et le yoga tantrique, le laya yoga et le raja yoga. Des enseignants hindous modernes comme Swami Sivananda, Swami Rama, Rammurti Mishra (Shri Brahmananda Sarasvati), Paramahansa Yogananda (lignée du Kriya Yoga) et bien d'autres encore le pratiquent . Le nāda yoga fait également partie de diverses autres traditions, comme  la pratique avancée du Thogal tibétain, et du Dzogchen. Le Surat Shabd Yoga, est laussi liée au nāda yoga. 
2. Sabda (ou shabda ) en sanskrit  signifie « son de la parole ». Il fait référence à l’énergie vibratoire des mots et des sons. Dans la littérature védique , on dit que Shabda Bramhan est omniprésent à travers le son AUM. 
3. Chant et mantras : Le yoga du son implique souvent le chant de mantras, sons ou phrases sacrées répétées pour leurs effets vibratoires. Ces mantras aux fréquences spécifiques, mettent en résonnance  le corps, font vibrer en sympathie un centre (chakra) ou un autre,  aident à calmer l'esprit, à faire circuler l'énergie et à harmoniser l'équilibre intérieure. Les mantras védique décrivent les effets spirituels de Sabda.
4. Écoute consciente : Une partie essentielle du nâda yoga est l'écoute attentive des sons, qu'ils soient produits par la voix (chants, mantras) ou par des instruments comme les bols chantants, les gongs, ou d'autres instruments traditionnels. Cette écoute consciente aide à développer la concentration et à entrer dans des états méditatifs profonds.
5. Son intérieur (Anahata Nada) : Les praticiens avancés du yoga du son cherchent à percevoir le "son intérieur" ou "anahata nada", qui est un son subtil entendu intérieurement, perçu comme la manifestation du son cosmique ou de la conscience universelle. Ce son intérieur est considéré comme une porte d'entrée vers l'unité avec l'univers. Il s'apparente au Näda yoga dans sa signification première. Dans le Shurangama Sutra, essentiel dans la tradition du Bouddhisme mahāyāna chinois, Avalokiteśvara déclare qu'il a atteint l'illumination grâce à la concentration sur le subtil son intérieur. Le Bouddha félicite alors Avalokiteshvara et déclare que ce moyen est la suprême voie de l'Éveil. Ce son est également connu en Inde et a été utilisé largement par le mouvement des Radha Soami.

• Amélioration de la circulation de l'énergie dans le corps et l'espritt. L'écoute et l'émission des sons permettent aux vibrations d'équilibrer les chakras et d'harmoniser le courant vital.
• Joie de chanter sans être jugé: faire vibrer sa voix telle qu'elle est, sentir les bienfaits de ses vibrations, nettoyer et transmuter ses émotions naturellement. 
• Compréhension de la force du souffle, de l'énergie qu'il permet, et de la posture juste.
• Réduction du stress : Les vibrations sonores bien choisies aidernt à calmer le système nerveux.
• Recentrage : La pratique régulière du chant de mantras et de l'écoute consciente améliore la concentration mentale et calmer les déséquilibres émotionnels.
• Expansion de la conscience : Le nâda yoga est une voie ammenant vers une plus grande conscience spirituelle, en connexion avec l'essence  de l'univers.